Enige
verklarende aantekeningen
HET LEVEN VAN SATHYA
SAI BABA

Hoofdstuk
1.
(1): Vishnu. Brahman, de naam
van God in het hindoeïsme, heeft drie
aspecten, namelijk Brahma, Vishnu en Shiva.
Brahma is hierin de schepper, Vishnu de
instandhouder of beschermer en Shiva de
vernietiger van al het vergankelijke. Narayana
is een naam voor Vishnu, die betekent: 'de Heer
die in alle wezens woont'.
Hoofdstuk
2.
(2): Vibhuti of heilige as
is het symbool van de ziel, namelijk dat wat
overblijft wanneer al het vergankelijke is
verbrand. Vibhuti betekent ook: het vermogen
waarmee God de gehele schepping bestuurt,
bovennatuurlijk vermogen; de bescherming van de
mensheid door de Heer. Voor Sai Baba is vubhuti
ook een uitdrukking van zijn goddelijke genade,
die kan worden gebruikt voor het genezen van
lichamelijke en geestelijke aandoeningen.
(3): Het woord dharma is op
vele manieren te vertalen. Hier volgen nog
enkele betekenissen: rechtschapenheid,
gerechtigheid, moreel gedrag, goddelijke wet, de
geestelijke levenswet die aangeeft hoe de mens
zich te gedragen heeft; religie, godsdienst.
Hoofdstuk6.
(4): De vertaling van deze bhajan
luidt:
Vereer met geheel je hart de lotusvoeten van de
goeroe.
Dat is de boot waarmee je de moeilijke overtocht
over de oceaan van het leven kunt maken.
Glorie zij u, grote leraar.
Glorie zij u, volmaakte leraar Sai.
Om. Ik buig vol overgave voor Shiva, de
vernietiger van al het vergankelijke.
Zoals de eerste zonnestralen die boven de
Arunachala-berg uitkomen, het land verwarmen, zo
verwarmt u, Shiva, ons hart.
Baba, voor u zing ik de mantra Om. Vol overgave
buig ik voor u, Baba.
Hoofdstuk
7.
(5): Het woord karma heeft
eigenlijk een ruimere betekenis en meer
betekenissen dan de in de tekst genoemde,
namelijk: handeling; elke verrichting in
gedachte, woord of daad; gevolgen van alle
activiteiten, verricht in dit leven of in vorige
levens.
Hoofdstuk
11.
(6): Swami Satchidananda was een
volgeling van Sami Sivananda Sarasvati
(1887-1963), de stichter en voorzitter van de
Divine Life Society (1936) en de oprichter van
de Yoga-Vedanta Forest Academy in Rishikesh.
Sivananda had in 1957 reeds duizenden
volgelingen, onder wie veel hooggeplaatste
ambtenaren, rechters en andere
overheidsdienaren. Momenteel is de belangrijkste
taak van de DLS het verspreiden van spirituele
kennis en het bevorderen van onbaatzuchtige
dienstverlening. Na het overlijden van Swami
Sivananda werd diens werk voortgezet door Swami
Satchidananda (voorzitter) en Swami Krishnananda
(secretaris).
(7): Een Ganapati homa is
het brengen van een offer aan Ganapati, en
Ganapati is een andere naam voor Ganesha. Hij is
de eerste zoon van Shiva en Parvati en heeft het
hoofd van een olifant. Hij is de god van de
wijsheid en degene die obstakels uit de weg
ruimt.
Hoofdstuk
12.
(8): Beelden van deze tocht naar
Badrinath zijn te zien op de video Glimpses of
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (1961-1973). Het
gaat om een kort fragment van matige kwaliteit,
maar het zijn waarschijnlijk de oudste
filmopnamen die er bestaan van Sai Baba. Deze
video is te koop via de Nederlandse
Sai-organisatie. Zie voor meer informatie
achterin dit boek onder 'Belangrijkste
geraadpleegde literatuur'.
(9): De naam van Kasturi is in dit
boek reeds enige malen genoemd. Het gaat hier om
Narayana Kasturi (1897-1987), die tijdens zijn
werkzame leven onder meer professor geschiedenis
was aan de Universiteit van Mysore. Hij is de
auteur van 'Sathyam
Sivam
Sundaram'
- 'Waarheid, Gelukzaligheid, Schoonheid' -
de biografie van Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.
Kasturi is ook de schrijver van Pathway
to Peace,
Easwaramma, the chosen mother en van
Loving God - zijn autobiografie.
(10): De veda's zijn de
oudste religieuze geschriften van de mensheid.
Zij bevatten Sanathana Dharma, de
tijdloze geestelijke wet, die leert dat het de
eeuwige plicht is van ieder levend wezen om God
te dienen.
Hoofdstuk
13.
(11): De gayatri mantra heeft
vele betekenissen. De letterlijke vertaling
ervan luidt:
Om. Wij overdenken en loven de heerlijkheid
van het goddelijke licht, dat de drie werelden
(de grofstoffelijke, de fijnstoffelijke en de
wereld die boven de stof uitgaat) verlicht.
Wij aanbidden de levenschenkende kracht van dat
goddelijke licht.
Wij mediteren over de allesdoordringende
schittering en luister van het goddelijke
licht,
dat ons hoger bewustzijn moge versterken (opdat
wij de werkelijkheid achter de illusie kunnen
herkennen).
Het woord Om of Aum staat voor de
scheppingsklank. Het is het geluid dat ontstond
bij de oerbeweging, de trilling die werd
veroorzaakt doordat de Ene zich omhulde met
maya, de schepping.
(12): Sravanabelagola is voor de
jains een belangrijk pelgrimsoord. Bovenop de
Indragiri (heuvel) staat hier een zeventien
meter hoog beeld van Heer Gomateshvara, een
jain-heilige die in de tiende eeuw leefde. Het
thans ruim duizend jaar oude beeld behoort tot
de grootste monolitische scheppingen ter
wereld.
(13): Mahashivaratri
betekent letterlijk 'de grote nacht van Shiva'.
Dit feest wordt gevierd in de nacht
vóór nieuwe maan in februari of
maart, wanneer slechts een klein stukje van de
maan zichtbaar is. De maan is het symbool van de
rusteloze geest en deze nacht is het meest
geschikt om door middel van gebed, meditatie en
het zingen van bhajans de geest op God te
richten. Dit kan leiden tot de volledige
overwinning van de geest, gesymboliseerd door
het verdwijnen van zelfs het laatste stukje van
de maan in de daarop volgende nacht van nieuwe
maan.
Hoofdstuk
14.
(14): Indulal
C. Shah,
oorspronkelijk van beroep accountant ontmoette
Sai Baba voor het eerst in 1965. Sindsdien
verricht hij zeer veel werk voor de
Sai-organisatie en is hij onder meer voorzitter
geweest van de World Council of Sri Sathya Sai
Organisations. Hij is de schrijver van onder
meer Sixteen
spiritual
summers,
We devotees ... en Spiritual blueprints of my
journey.
(15): Deze tekst is terug te
vinden in hoofdstuk
4, vers 8 van de Bhagavad
Gita.
Afhankelijk van de gebruikte uitgave zijn er
kleine verschillen in de
tekst.
Hoofdstuk
15.
(16):
John S. Hislop (1904-1995) is gedurende vele
jaren voorzitter geweest van de Amerikaanse
Sai-organisatie. Hij is ook de schrijver van
onder meer Conversations with Sathya Sai
Baba en My Baba and I.
Na zijn overlijden is er een selectie uit zijn
toespraken verschenen onder de titel Seeking
Divinity.
Hoofdstuk
16.
(17): Karlis
Osis en Erlendur
Haraldsson
[en zijn
fotoarchief]
houden zich beiden bezig met psychologisch en
paraspychologisch onderzoek. Zowel afzonderlijk
als gezamenlijk hebben zij boeken over
parapsychologische onderwerpen gepubliceerd. Het
hier bedoelde interview vond plaats in 1973
tijdens hun eerste bezoek aan Prasanthi Nilayam
[zie ook Sai Baba Website http://www.saibaba.ws/
].
Hoofdstuk
17.
(18): Deze postzegel van drie
roepie is in werkelijkheid 40 x 27 mm. groot. Er
staat een rivier, een dam en een
waterzuiveringsinstallatie op afgebeeld.
(19): De hier bedoelde
wetenschapper is de IJslandse professor in de
psychologie Erlendur Haraldsson en het bedoelde
boek is 'Miracles are my visiting
cards'.
Hoofdstuk
18.
(20): Het adres van de
website van Prasanthi Nilayam is:
http://www.srisathyasai.org.in
Radio
Sai Global
Harmony,
een radiokanaal voor het uitzenden van Baba's
boodschap van liefde en mededogen over de gehele
wereld.
Het adres van de site van de wereldorganisatie
is: http://www.sathyasai.org
Ook de Nederlandse Sai-organisatie heeft een
eigen website: http://www.sathyasai.nl
En tenslotte is er ook veel informatie te vinden
op de sites van de Sai-organisaties van de
afzonderlijke
landen.

| 